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          為什么毛筆被稱為文房四寶之首

          時間:2016-01-14 08:42:31    來源:    瀏覽次數:    我來說兩句() 字號:TT


            毛筆,是古代漢族獨具特色的書寫、繪畫工具。當今世界上雖然流行鉛筆、圓珠筆、鋼筆等,但毛筆卻是替代不了的。

            筆、墨、紙、硯并稱為“文房四寶”,是中華文明悠久燦爛的重要象征。毛筆作為文房四寶之首,從古至今流傳千年,如今逐漸成為人們收藏和鑒賞的古玩。

            古人鑒筆以實用為主,常以筆毫分優劣,凡筆頭毛色光潤,渾圓壯實,筆鋒尖銳,美觀挺拔,尖、齊、圓、健四德皆備者為妙筆;而筆管,不論宋代之玉、明代之瓷、清代之象牙,雕刻雖精美,但重力不勻,在書寫上均不如竹制適宜。

            而今人鑒筆以收藏為主,賞毫更賞管。筆毫堪以圓潤為美,或如雨后破土之春筍,或似含苞欲放之玉蘭,純凈秀美中都能給人以一種賞心悅目的快感。然而,毫隨著時間的流逝極易損毀,如今多以筆管為遺留,時下的毛筆收藏和鑒賞重點還是那些裝飾意味濃厚、色彩絢麗、內容豐富的筆管。今天我們就來領略一番故宮中那些曾被皇親國戚們握在手中的精美藝術品。

            

          為什么毛筆被稱為文房四寶之首


            秀外慧中的竹制筆管 黑漆描金管黃流玉瓚紫毫筆(圖1)管長16.8厘米、帽長8.8厘米、帽徑0.9厘米,筆頭紫毫制,形似蘭蕊,根部飾黃色毫毛。筆管、筆帽均為竹胎髹漆,黑漆地上描朱繪云龍紋,筆管末端及筆帽兩端分別描金回紋一周。管上端刻陰文隸書題“黃流玉瓚”四字,出自《詩·大雅·文王之什》中的“旱麓”詩:“瑟彼玉瓚,黃流在中。”詩贊周文王能承祖業,修德政,恭敬祭祀而得福氣。古人用黑黍釀酒,以郁金草和之,則色黃味香,故稱此種酒為“黃流”,在神祭活動中用以灌地。“玉瓚”則是神祭中舀酒之器。“黃流玉瓚”之銘取自古代的禮樂文化,體現了清代宮廷御用筆題銘中所蘊含之傳統文化內涵。

            竹管經天緯地四頭筆(圖2)通長21厘米、直徑0.9厘米、小筆全長6厘米。此筆運用連環裝插的手法,將兩支雙頭的微型紫毫毛筆共納在一支帶腔的竹制筆管中。筆管上有填藍色隸書“經天緯地”四字。關于此筆,清人沈初著《西清筆記》中記載稱:“浙省供御之筆……有名經天緯地者,管中藏四筆,尚可用,微嫌其鋒短少滯,其余雖飾適于用。”以沈初在清宮的任職經歷,可知此筆大約的歷史年代、特點及生產地域。此筆設計精妙,表現出清代制筆工匠的卓思睿智,是清代毛筆的經典之作。

            

          為什么毛筆被稱為文房四寶之首


            東西融合的玉質筆管 玉質青玉繩紋管提筆(圖3)通長28.3厘米、斗徑2.9厘米。筆頭為褐色筍尖式。筆管青玉質,浮雕旋轉狀繩紋。筆斗壁上陰刻四枚荷瓣,宛如荷花盛開,管頂圓雕的荷包與之相呼應。筆頭與筆管通過金屬連接,筆斗的頸部鑲嵌有數顆紅色寶石及金屬裝飾。此種工藝富有濃郁的痕都斯坦風格。筆管的玉色較筆斗略顯淺淡,但工藝風格與筆斗渾然一體。此筆管乃清宮舊藏痕都斯坦玉雕風格的作品,是清代毛筆藝苑中吸取外來文化的典型之作。

            

          為什么毛筆被稱為文房四寶之首


            五光十色的琺瑯筆管 琺瑯管羊毫提筆(圖4)通長20厘米、斗徑2.8厘米。筆頭為羊毫長鋒。筆管為銅胎掐絲琺瑯管,飾花卉圖案,淺藍的底色上點染著白、黑、粉諸種琺瑯釉色。圖案的設計與釉色的應用顯現出清代晚期民間琺瑯工藝的風格。筆斗體態狹長,與筆管相連的曲線舒緩,表現出清代晚期提筆所共有的造型特點。此筆是故宮博物院中僅藏的琺瑯管毛筆,為傳世極少的品種。

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